作者评论 打分：0 [2024-04-16 13:48:47] 来自上海

特别说明一些问题。
首先是关于“为什么一开始出场的几乎都是男性”。在故事中，姑且将徐行的历程按正向时间分为“乡村——旧循天门——凡间——天门（即新循天门）”四种阶段。在“乡村”这样的视域之下，女性位于一种被安排、被局限的处境，即使徐行冲破属于自己的高墙，她所能接触到的仍然多为男性；若说乡村属于封建社会，那么循天门则是现代“进步”社会的一个缩影，此处高呼“男女平等”与“公平公正”，密不透风的高墙化作玻璃房，我们可以看到一些女性的身影，她们“也”可以修道，甚至身居高位（比如岑春朝），但仍然无法挣脱第二性的处境；到了凡间，徐行拥有了前所未有的自由，她可以选择与什么人交往，可以随意地停留、游荡，因此在这时，具有重要意义的女性配角正式登场；至于新的循天门，在我的设想之中是一个由女性主导的小世界，但由于思想受限，并未展开。至于未来到底如何，各种论述莫衷一是，暂且留待后来的我探寻。
其次，关于广泽君的性别问题。作为象征性人物，在精神之上他超脱于两分性别；而在生理之上，我试图将这一角色与男频中总是在献祭与等待被拯救的“圣女”形象对标。
再次，关于“内容虚浮”“情节进展过快”等问题。这的确是很严重很明显的缺陷，一是因为每章都现炒现卖，没给自己留反思余地；二是因为我这个人比较懒，很多应该展开叙述的地方都懒得写；三是因为写中长篇的经验欠缺，顾此失彼、因小失大的毛病时常作祟。
最后，真的很感谢大家的质疑与建议，任何可以push我不断思考的事物都弥足珍贵。

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[1楼] 作者回复 [2024-05-28 10:08:39] 来自上海

还有会抽空改掉所有“弟子”之类的男本位词，当时刚开始写的时候没太注意，虽然后半部分尽力避免了，但是回看前面的内容还是不太舒服。对于这个疏忽实在抱歉

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